Библиотека

время
как
Менелай,
естественно,
должен был ринуться на поиски Париса
сразу после того, как тот исчез.
Широко
использует
Гомер и характерные для фольклорного эпоса и вообще
для
фольклора
клише.
Бог
Аполлон
у него многократно характеризуется как
"сребролукий",
а
Ахилл
как
"быстроногий", хотя способность Ахилла быстро
бегать не играет роли в развитии действия "Илиады" и в XXII песни (ст. 136 -
203)
он
так
и
не смог догнать убегавшего от него Гектора. Небо именуется
звездным, даже когда действие происходит средь бела дня ("Илиада", VIII, 46;
XV, 371). В I песни "Илиады" в описании жертвоприношения мы читаем:
Кончив молитву, ячменем и солью осыпали жертвы.
Выи им подняли вверх, закололи. тела освежили,
Бедра немедля отсекли, обрезанным туком покрыли
Вдвое кругом и на них положили останки сырые.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Бедра сожегши они и вкусивши утроб от закланных,
Все остальное дробят на куски, прободают рожнами,
Жарят на них осторожно и, все уготовя, снимают.
Кончив заботу сию, ахеяне пир учредили;
Все пировали, никто не нуждался на пиршестве общем;
И когда питием и пищею глад утолили...
(I, 458 - 461; 464 - 469)
Во
II
песни
(421
-
424,
427
-
432) эти стихи в греческом тексте
повторяются слово в слово.
И
все
же
приемы
индивидуальной
и
обусловленной
ситуацией
точной
характеристики
героя
уже
проявляются отчетливо в гомеровских поэмах. Так,
эпитет
"ужасный"
необычен
для
Ахилла (он применяется чаще всего и Аяксу,
сыну Теламона), и когда мы читаем в ХХI песни "Илиады":
Царь Илиона, Приам престарелый, на башне священной
Стоя, узрел Ахиллеса ужасного: все пред героем
Трои сыны, убегая, толпилися; противоборства
Более не было...
( "Илиада", ХХI, 526 - 529),
невозможно
допустить,
что
Ахилл
назван
"ужасным"
случайно, а не в
соответствии со сложившейся ситуацией и как бы увиденный глазами Приама.
В
самом
стиле
прямой ..далее