Библиотека

в
своем поведении. Он выступает на защиту ахейцев и убивает в
поединке
Гектора. Но здесь Гомер изображает Ахилла преступившим в скорби по
Патроклу
и
в
ненависти
к
Гектору
божеские и человеческие законы: Ахилл
глумится над телом мертвого Гектора и собирается лишить его погребения. Лишь
в
заключительной
песни "Илиады" Гомер показывает Ахилла, смягченного горем
явившегося
к нему отца Гектора Приама. Ахилл выдает ему для погребения тело
Гектора
и
сам
плачет вместе с Приамом (ХХIV, 509 - 512). Тот самый Ахилл,
которого
лишь
вмешательство
Афины
удержало
в
I
песни
от нападения на
Агамемнона (188 - 221), в ХХIV, последней, сам принимает заранее меры, чтобы
не
допустить
вспышки
гнева,
которая
могла
бы побудить его посягнуть на
явившегося к нему просителем Приама (582 - 586).
Одним
из
наиболее
бросающихся
в
глаза
художественных
приемов
гомеровского
эпоса
является
изображение
героев
действующими
не
по
собственному
побуждению,
а получающими в важные моменты помощь и советы от
покровительствующих
им
богов.
Так,
уже в I песни "Илиады" видимая только
Ахиллу
Афина по поручению Геры останавливает его в тот момент, когда он был
готов
броситься
с
мечом на Агамемнона, и обещает Ахиллу удовлетворение за
нанесенную
ему обиду (I, 193 - 218). В III песни Афродита спасает от гибели
Париса-Александра,
потерпевшего поражение в поединке с Менелаем (III, 374 -
382).
При этом боги всегда добиваются того, чтобы действие развивалось либо
в
соответствии
с
уже
сложившейся
эпической традицией, либо в согласии с
художественным
замыслом
поэта,
так
что ..далее